的确，我们在企业宣传片拍摄制作中隐匿了特定的时尚辩证法。不过，当我们将目光投射到广告文本层面来看，其实， 被各种影像符号塞满了的广告文化，正借助其符号功能散发诱人的幻象之美。文化人类学的观点认为，“ 一种给定的文化就是由意义和符号组成的一个特定的矩阵，生活在这种文化中的一群人靠这个矩阵来了解他们周围的世界”。一旦确定符号本身还承载一定的意义和内涵时，符号就具有了价值。而当人们竞相进行符号消费时，也就意味着这种符号价值被认同。例如，清扬洗发水的电视广告将当前韩国人气小天王Rain 的形象与产品并置，它暗示观众，使用了这款产品你就拥有了Rain 式的阳光和帅气。如此一来，普通洗发水在经过意义编码后，其正常的功能用途在美轮美奂的符号价值下就会变得难以解码。
由此也可发现, 精明的企业宣传片策划并不直截了当地突显商品的性能优越, 甚至有时刻意忽略其内在品质, 而是赋予商品更多的关于美好生活的向往。显然,商品作为物质性的存在与幸福、快乐这些伦理价值似乎没有必然联系, 但企业宣传片拍摄制作的任务即是使出浑身解数来告诉受众: 只要消费我们的商品，幸福与快乐的生活就会随之而来。其实，在符号学家罗兰·巴特看来，这种操作带有经典的神话意味——将意义人为地附加到物品上，使之达到自然化的效果，让人们信以为真。
例如，伴随中国股市“大牛市”的到来，不少手机商家竞相推出具有“炒股功能”的股票手机，并宣称这是成功人士的必备，有了它，股民就能在竞争激烈、证券信息交流频繁的炒股热潮中正确决策，战无不胜。在此，“炒股手机”就成了成功人士的表征。学者王洁指出，在这些广告话语中，“所有的问题都被排斥了社会、文化、历史因素而被建构为个人问题”。“政治大势、经济沉浮、文化变迁、社会矛盾等在广告中全部销声匿迹，一切问题全在于你个人，如果你没有成功，那纯粹是你个人的原因造成的。而纯粹个人原因所造成的个人问题显然容易解决，就像感冒吃感冒药一样，消费商品确实是一种重要手段。”
在企业宣传片拍摄制作里这种屡见不鲜的符号伎俩，也就是这样通过不断变化意义诉求来操控着人们的消费趣味和消费取向。然而，当人们被现代广告灌以大量空洞的符号价值后，将彻底迷失在各种光怪陆离的符号幻象之中。
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